香港中通社日前刊出特稿《中共考核干部倡重視“私德”新導向》。文章說，近日，內地有些地方將“孝敬父母”、“忠于配偶”等納入干部考核內容引發社會熱烈反響，《人民日報》、新華社紛紛發文對相關創新舉措表示肯定，并提倡這種考核干部中的重視“私德”的導向。
文章摘編如下：
近日，有地方將“孝敬父母”、“忠于配偶”等納入干部考核內容引發社會熱烈反響，官方媒體《人民日報》、新華社紛紛發文對相關創新舉措表示肯定，并提倡這種考核干部中的重視“私德”的導向。
日前，江蘇省沭陽縣對96名鄉科級“一把手”進行年中考核，與以往不同的是，該縣首次對領導干部“忠于配偶”等個人品德情況進行考核。對“忠于配偶”等個人品德的考核，沭陽縣采取訪談、民意調查、調閱相關資料等方法，必要時還進行家訪、鄰訪，看其是否維護家庭和睦、注重個人道德修養等。個人品德考核實行倒扣分，未發現問題的得滿分。考核結果與“一把手”的使用、激勵緊密結合。
更早的還有河北省新樂市在4月份出臺的《2010年度領導干部考核辦法》中，將家庭美德首次被納入干部考核內容。辦法規定，領導干部家庭美德考核共包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結五個方面十三項內容。
這一考核干部的新標準逐漸在各地推展開來，引發輿論熱議。其中，除了肯定和贊揚的，還有一些觀點認為，這種做法是“小題大做”、“抓小放大”，是舍本逐末、不知今夕何年的“政治做秀”等。
對此，有官方背景的《人民日報》仲祖文署名文章《考核干部家庭道德絕非“小題大做”》予以回應。仲文認為，考核干部家庭道德是落實“德才兼備、以德為先”用人標準的有益探索，是評價使用干部的一種道德導向。并指出，考核干部家庭道德本質上是在新時期、新環境下一種用人觀念的創新，深刻闡述了“要想當好官，先要做好人”的道理。
隨后，針對此文，中國共產黨新聞網連發數文進行點評指出，近年來，查處的腐敗分子十有八九存在養“情人”、包“二奶”等問題。這就說明，這些腐敗分子連最起碼的“私德”都沒有修好，更談不上遵守。古人講“修身、齊家、治國、平天下。”首先強調的是修身、齊家，也就是私德、家德的修養。前二者做不到，后二者就是妄談。正如文中強調的，一個不能清白為人者，何以清白為官？一個不能善待父母者，何以善待百姓？一個對家庭缺乏道德責任感的人，怎么能指望他對國家履責、對社會負責、對人民盡責？
專家指出，近期中共推出一系列廉政新規，特別是針對官員干部的家庭，如配偶、子女的移民、財產等情況申報制度，乃至各個地方開始自發試點的考核家庭道德等，逐步將預防腐敗從公共領域擴展到官員私人空間，貫徹以德治吏的組織用人精神。
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